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日本江戶時代的大愚良寬禪師,七十一歲晚年的時候住在越后國(新潟縣)。某天,當地忽然發生了六點九級的大地震,造成千人死傷、近萬戶的房舍倒塌,災情可說相當慘重。


 


良寬禪師的朋友山田社,聽說這次的地震非常嚴重,很擔心良寬禪師的安危,因而四處派人打探、關心。良寬禪師接到山田社的關懷之意,即刻寄了一封書信通報平安,感謝山田社的濃情真意,他在信中提到:


 


「地震實在太可怕了,所幸貧僧的草庵一切無事,親友都安然無恙,幸甚!幸甚!然而,災難來臨時能隨遇而安,死亡臨頭時能欣然接受,才是脫離災難之妙法也!」


 


良寬禪師七十四歲時,於臨終前提筆寫下一首詩偈,表達了他對生死的看法與態度,詩偈中說:


 


「洞澈裡邊,也照見外邊,紅葉飄落滿天」


面對生死,良寬禪師是這樣的坦然、唯美,而且一派天真。最後,禪師在眾人的圍繞下,安然辭世。


 


人生最大的問題,就是生死的問題;最難解決的問題,也是生死的問題;最茫然無知的問題,還是生死的問題。然而,對有信仰的人來說,生死不算問題,因為生死不是結束,生死是循環;生了要死,死了要生,生死是不會終止的。因此,生又何足喜,死又何足懼。


 


像良寬禪師,面對著大地震的危難與浩劫,他可以隨遇而安,泰然接受,這是多麼灑脫啊!


 


把自己看清楚,把世間看清楚,把一切通通都看清楚了,任它花開花謝,紅葉滿天,不亦自然乎!

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