法善可陳

四攝法是佛教的第二代教祖普賢菩薩所創，其義乃指與人相處及對眾生的關懷：

布施－有財施、法施、無畏施。布施若無智慧毫無功德可言。

愛語－對人發出至誠愛護的語言。

利他－專指智慧的給予，利他，普度眾生，幫助眾生斷除無知。

同事－共同為真理傳布，而貢獻心力的人。

一、布施攝　　

布施分為財施、法施及無畏施。　　

財施：以種種錢財、物質或生命，施予一切眾生。　　

法施：為人宣說世間善法或出世間法，令眾生解脫煩惱，生善淨之心，出離苦海。　　

無畏施：免除眾生之怖畏，令其無懼、安心、歡喜。　　

二、愛語攝　　

愛語即是溫和柔軟、歡喜讚歎的話語。諺云：「好言一句三冬暖。」

菩薩依眾生之根性，善言慰喻，使其充滿信心與歡喜，藉由愛語與眾生結善緣，再進一步使其歡喜接受佛法，信受奉行，成就普度眾生的目的。

三、利行攝　　

菩薩以身口意三業之善行，利益眾生，使其歡喜信受佛法，即是利行攝。

故凡利益眾生之事，無不盡力而為，以人飢己飢、人溺己溺、冤親平等的大慈悲心，積極修利他之行，得到眾生之尊敬與信賴，使其信樂佛法。

四、同事攝　　

普度眾生，不僅要修布施、愛語、利行三種方便法門，更進一步須和光同塵，與其同行，隨其所樂，行同事攝。

所謂「應以何身得度者，即現何身而為說法。」以大慈悲、大願心與大智慧，與眾生同行所好之事，以此方便因緣循循善誘，令其同霑法益，趣入道果。

華嚴經云：「若得善攝眾生智，則能成就四攝法。若能成就四攝法，則與眾生無限利。」