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又有二種無倒建立，能令行者少用功力，住於梵行，終不唐捐。
一、正立學處。若要違越，便獲大罪；若不違越，便生大福。
二、正立出離。令違越者，速復出離。
「又有二種無倒建立，能令行者少用功力，住於梵行」，這是無倒建立。又有兩種沒有顛倒的建立的功德，能令修行的人少少的用點功力，就能安住在梵行的境界裡邊。「終不唐捐」，不會令你白辛苦的。什麼呢？
「一、正立學處」你能夠很合道理的，將你的身口意安住在戒法裡面，這樣子，安住在戒法裡面。「若有違越，便獲大罪；」你若是不安住在這個毗奈耶裡面呢，就是得罪了。「若不違越，便生大福」，就可以享受很大的福德。就是持戒就是有大福。
「二、正立出離。令違越者，速復出離。」「正立出離」是什麼？就是懺悔。說我受了戒，我有時候犯了。犯了，你要「正立出離」。「正立出離，令違越者速復出離」，你發露懺悔。你懺悔了呢，使令這個犯戒的人就很迅速的從那個大罪裡邊，解脫出來了，就沒有罪了，這樣意思！
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陳翊宏的靜畫觀音 (1)
