法善可陳

無雲生嶺上有月落波心

洪州翠巖可真禪師 

參慈明，因之金鑾，同善侍者坐夏。[結夏安居]

善者，慈明高弟也。翠巖自負親見慈明〈翠巖自認已開悟〉，天下無可意者。善與語，知其未徹。

一日同山行[遊山玩水]，舉論鋒發。善拈一片瓦礫，置盤石上。

善曰：若向這裏下得一轉語，許你親見慈明。

翠巖左右視擬對之。

善叱曰：佇思停機，情識未透，何曾夢見。

翠巖愧悚，即還石霜。

慈明見來叱曰：本色行腳人，必知時節。有甚急事，夏未了早至此。

翠巖泣曰：被善兄毒心，終礙塞人，故來見和尚。

慈明遽問：如何是佛法大意。

翠巖曰：無雲生嶺上，有月落波心。

慈明瞋目喝曰：頭白齒豁，猶作這個見解，如何脫離生死。

翠巖悚然求指示。

慈明曰：汝問我。師理前語問之。

慈明震聲喝曰：無雲生嶺上，有月落波心。

翠巖於言下大悟。

同樣一句〝無雲生嶺上。有月落波心〞。後者是前者非呢！分明向你道，再好再妙的言詞，都落入意識分別的知見。慈明瞋目喝曰。頭白齒豁。猶作這個見解。如何脫離生死。這句話駡得翠巖愣在那裡，好一回兒，再恭敬的求指示。慈明曰。汝問我。翠巖師理前語問之。慈明震聲喝曰。無雲生嶺上。有月落波心。翠巖於言下大悟。為什麼同一句話，用不同的聲調，再一次大聲震喝〝無雲生嶺上。有月落波心〞。翠巖於言下大悟呢！什麽是〈無雲生嶺上。有月落波心〉。〝參〞

引用自：釋智圓法師