話頭又被稱為「金剛王寶劍」，不僅能將妄想、雜念一掃而盡，還能摧破煩惱魔、生死魔、五蘊魔或天魔等一切魔障，如此強大的威力，若是不知運用，實在很可惜。2011年底，14歲的「牛牛」張勝量到法鼓山美國象岡道場打了一次話頭禪七，小小年紀對禪修卻已有所悟，小編分享牛牛在禪期中的體驗，以及對話頭禪的理解，希望大家也能從中獲得啟發。
無音之音
■牛牛（張勝量）
幾個啟發性的故事讓我明白話頭禪的意義，以及真正的答案。一開始，我在小參時問查可老師（Zarko Andricevic，聖嚴法師⋯⋯西方法子）：「『我即是話頭，話頭即是我』是什麼意思？」
他反問我一個問題：「當一個人的鑰匙丟掉了，這個人十分著急地要找鑰匙，會一直坐在那裡問：『鑰匙在哪裡？鑰匙在哪裡？』還是會全身心投入地去找？」我瞬間明白了，在這個人找鑰匙時，「鑰匙在哪裡？」這個問題即是他，他即是這個問題，與話頭和修行者的關係完全一樣。當我極其想要問話頭時，話頭即是我，我即是話頭。
第五天在參話頭後的休息時間，我突然產生了一個問題：「話頭的答案是什麼？是可以想出來的嗎？」關於這個問題，一個故事加一段開示完全回答了我的問題，也讓我明瞭今後修話頭禪法的方向。
第一個故事是查可老師對我說：「我們的思想就像海洋裡的魚，我們的大腦就像海洋，而話頭的答案卻在天空中。魚是永遠搆不到天空的，就像大腦中的思考是永遠無法達到話頭的答案的。」說句實話，當時我一知半解，真正讓我完全明瞭的是，果醒法師（東初禪寺住持）後來給我一小段開示。
我去找果醒法師，我說：「平常，我們問一個問題，會有一個答案，問題的答案是有存在一定的關聯的，話頭和它的答案的關係，是不是和前者的關係不一樣？」
果醒法師說：「一般的問題和這個問題的答案是存在『能所』（或者說是主、客）關係的，問題是主，答案是客，因為世人對事或對人總離不開『能所』，所以始終處於輪迴之中。而為何我們說參透話頭就可以開悟，超越輪迴呢？因為話頭和答案是沒有『能所』關係的，想要參透話頭，首先就得超越『能所』，或者說超越了『能所』，就能參透話頭。如果用想的，必定是離終點愈來愈遠。」
我一下子明白了，為什麼我們把話頭禪法的第二階段叫問話頭而不叫想話頭，話頭果然是金剛王寶劍，斬斷一切妄念，在話頭中，「佛來佛斬，魔來魔斬」，在話頭中「佛即是魔，魔即是佛」，一切皆是幻境，是妄想。把話頭帶到日常生活中，做任何事都一定能夠專心！
禪修結束後，我突發奇想，為何不將話頭帶進音樂中？「誰在彈琴？」、「什麼是音樂？」、「音樂的本來面目是什麼？」等，皆可用作話頭。果醒法師覺得我的想法好。果醒法師更對我說，當我達到「沒有彈琴的我、沒有聽琴的觀眾」時，我就可以超越能所了。
話頭，可以把心愈修愈細，可以聽到別人聽不到的聲音，可以感受到別人感受不到的音樂。貝多芬晚期耳聾，但是為什麼寫出如此著名的《第九號命運交響曲》？其實，我們看東西不是用眼睛看，是用心看；聽聲音不是用耳朵，是用心，其他四根也是如此，只要心修得夠細，觀自在菩薩的耳根圓通──六根互用，是完完全全水到渠成的。
當一些人具有常人沒有的能力，或辦到常人覺得無法想像的事時，世人一般都會把這一類的現象稱為神通，或者是超能力。其實，我們每一個人都有這些所謂的「超能力」。科學家們已經闡明，我們日常使用的能力，其實還沒有達到我們所能掌握的能力的百分之三。
心的力量是無比強大的，因為萬象萬法皆由心生，極樂淨土皆在心中，一切皆是由心所化而成。我相信，將話頭帶進音樂中，我會彈出最獨特的音樂！（摘錄自《人生》雜誌343期〈無音之音〉）
無音之音
■牛牛（張勝量）
幾個啟發性的故事讓我明白話頭禪的意義，以及真正的答案。一開始，我在小參時問查可老師（Zarko Andricevic，聖嚴法師⋯⋯西方法子）：「『我即是話頭，話頭即是我』是什麼意思？」
他反問我一個問題：「當一個人的鑰匙丟掉了，這個人十分著急地要找鑰匙，會一直坐在那裡問：『鑰匙在哪裡？鑰匙在哪裡？』還是會全身心投入地去找？」我瞬間明白了，在這個人找鑰匙時，「鑰匙在哪裡？」這個問題即是他，他即是這個問題，與話頭和修行者的關係完全一樣。當我極其想要問話頭時，話頭即是我，我即是話頭。
第五天在參話頭後的休息時間，我突然產生了一個問題：「話頭的答案是什麼？是可以想出來的嗎？」關於這個問題，一個故事加一段開示完全回答了我的問題，也讓我明瞭今後修話頭禪法的方向。
第一個故事是查可老師對我說：「我們的思想就像海洋裡的魚，我們的大腦就像海洋，而話頭的答案卻在天空中。魚是永遠搆不到天空的，就像大腦中的思考是永遠無法達到話頭的答案的。」說句實話，當時我一知半解，真正讓我完全明瞭的是，果醒法師（東初禪寺住持）後來給我一小段開示。
我去找果醒法師，我說：「平常，我們問一個問題，會有一個答案，問題的答案是有存在一定的關聯的，話頭和它的答案的關係，是不是和前者的關係不一樣？」
果醒法師說：「一般的問題和這個問題的答案是存在『能所』（或者說是主、客）關係的，問題是主，答案是客，因為世人對事或對人總離不開『能所』，所以始終處於輪迴之中。而為何我們說參透話頭就可以開悟，超越輪迴呢？因為話頭和答案是沒有『能所』關係的，想要參透話頭，首先就得超越『能所』，或者說超越了『能所』，就能參透話頭。如果用想的，必定是離終點愈來愈遠。」
我一下子明白了，為什麼我們把話頭禪法的第二階段叫問話頭而不叫想話頭，話頭果然是金剛王寶劍，斬斷一切妄念，在話頭中，「佛來佛斬，魔來魔斬」，在話頭中「佛即是魔，魔即是佛」，一切皆是幻境，是妄想。把話頭帶到日常生活中，做任何事都一定能夠專心！
禪修結束後，我突發奇想，為何不將話頭帶進音樂中？「誰在彈琴？」、「什麼是音樂？」、「音樂的本來面目是什麼？」等，皆可用作話頭。果醒法師覺得我的想法好。果醒法師更對我說，當我達到「沒有彈琴的我、沒有聽琴的觀眾」時，我就可以超越能所了。
話頭，可以把心愈修愈細，可以聽到別人聽不到的聲音，可以感受到別人感受不到的音樂。貝多芬晚期耳聾，但是為什麼寫出如此著名的《第九號命運交響曲》？其實，我們看東西不是用眼睛看，是用心看；聽聲音不是用耳朵，是用心，其他四根也是如此，只要心修得夠細，觀自在菩薩的耳根圓通──六根互用，是完完全全水到渠成的。
當一些人具有常人沒有的能力，或辦到常人覺得無法想像的事時，世人一般都會把這一類的現象稱為神通，或者是超能力。其實，我們每一個人都有這些所謂的「超能力」。科學家們已經闡明，我們日常使用的能力，其實還沒有達到我們所能掌握的能力的百分之三。
心的力量是無比強大的，因為萬象萬法皆由心生，極樂淨土皆在心中，一切皆是由心所化而成。我相信，將話頭帶進音樂中，我會彈出最獨特的音樂！（摘錄自《人生》雜誌343期〈無音之音〉）
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陳翊宏的靜畫觀音 (1)
