法善可陳

【法門龍象】倓虛老和尚

【她今生是我的女人，前生是誰的女人？來生又要變成誰的女人？】～倓虛老和尚

倓虛老和尚出家前感言：

「現在我下面已有一個姑娘已出門了，五個男孩，大的才十四歲，小的剛會走，又沒人教養他們；三四十年來東跑西奔，沒有一點積蓄，全靠這個小藥鋪吃飯。

「我走了之後，藥鋪無人照管必定歇業；將來全家挨餓，流離失所，這怎麼辦呢？然而，又一想：天下流離失所的人太多了，許別人的眷屬流離失所，就不許我的眷屬流離失所嗎？

「又想：假如我出了家之後，到各地去參訪，在路上遇見了我的孩子正在討飯，這時我管他不管他呢？唉！天下討飯的孩子太多了，許別人的孩子討飯，就不許我的孩子討飯嗎？這件事也不足深慮的！

「可是我的女人，在我不言語一聲去了之後；她領著五個孩子，生活上一定很為難。如果她要嫁給別人，這不是於我很難看嗎？以後我聽說、或者在一個村裡遇見她，將作如何感想？

「又一尋思：唉！天下的女人，改嫁的太多了；這是我出家，如果我早已死去，誰能保險她不改嫁呢？況且許別人的女人改嫁，就不許我的女人改嫁嗎？

「她今生是我的女人，前生是誰的女人？來生又要變成誰的女人呢？這事也不足掛在心上的。如果真的為了妻子的事情，而連累了自己的一生；其實何止一生，恐怕生生世世的永遠沉淪下去了。這樣不但不能度脫妻子，同時也無法度脫自己。

「如果我現在能夠毅然決然的出了家，潛心佛典，得到真實的修行；將來遇見她們，也勸她們念佛修行，了生脫死，這不是兩全其美嗎？還有……唉！放下吧！……放下吧！

「雖然是心裡千頭萬緒，想這樣、想那樣；這都是感情作用，也是熏染的一些世俗習氣太深的緣故。架不住我在路上一邊走，一邊用理智來抑制它，結果也都放下了；覺得一無牽掛，萬緣皆空。因此才決然走到了天津的清修院！」

（摘自：倓虛大師《影塵回憶錄》）

【附錄：《五苦章句經》中的白象喻】

佛言：「有大白象，力壯移山，壞地成澗；拔樹碎石，象力無雙。有人以髮，絆繫其腳；象為之躄，不能復動。」

（佛說：「有一隻大白象，氣力雄壯能夠移山，也能裂地成為山澗；能輕易拔起大樹、碎裂大石，象力無與倫比。若有人以頭髮作繩，來絆住、繫縛住象腳；這時大白象就如同跛了腳一樣，動彈不得。」）

佛告諸弟子：「當解此譬，當善思之！若有賢者，居家為道；厭世所有，苦空非身。常欲出身為道，辭家妻子；當就明師，受持法服。

（佛告訴弟子們：「應當理解這個譬喻，仔細地思惟！就好比有一位賢者，在家時就精進為道；已經厭離並認清了世間所有的一切，原具苦空無常的本質，沒有恆常的自身及自身的所有物。常常想要出離，想為求道而辭別家中的妻子；這時應當尋訪明師請求出家，受持出家人的法服。）

「臨出之日，妻子戀泣，悲訴聲哀，其辭辛苦；賢者睹之，心為悵然，意即迴變。為妻子所惑，無復出家之志；是如髮繫象，不能復動，長受衰矣！」

（「臨出家的那一日，妻子愛戀哭泣，悲訴聲是那麼地哀怨，要辭別丈夫是那麼地辛苦；賢者見了之後，心中悵然，便馬上改變了心意。受到妻子所迷惑，不再有出家的大志；這就如同被髮繫縛住腳的大白象，再也不能動彈，如此就要長劫繼續受種種的衰惱了！」）

倓虛老和尚法像（1875—1963）

倓虛老和尚《影塵回憶錄》http://book.bfnn.org/article/0234.htm