台灣土地 蘊含驚人「能量」!



中國老祖宗的智慧被現代科技知識蒙蔽



    想吸收大自然的好能量,台灣人不必遠求,經荷蘭科學家亞柏(Jaap Van Etten)證實,台灣這塊土地,蘊含著較世界知名的美國能量城亞利桑那州瑟多那市(Sedona )更高的能量,極有可能取代每年擁有百萬遊客的瑟多那市,成為另類療法的國際觀光勝地!


    強調人類與大自然結合重要性的亞柏,以他特殊的工具探測棒及計算方式,為台灣這塊土地檢測能量,銅質的探測棒透過順時鐘或逆時鐘旋轉的方式,除了幫助判斷何處有地穴點,還可以告知該處地穴點的能量類別及大小,適合用來進行那一種治療及能量的提升。


台灣土地能量 世界第一


    以探尋地穴能量聞名國際的荷蘭生物科學家亞柏近日應自然風文化邀請來台,進行個人國際巡迴之旅的第11站,經過連日來測試北台灣包括陽明山竹子湖等地,意外發現台灣土地所展現的驚人能量,躍居他所測試國家的第一位,極可能成為世界各國中最適合用來進行靈性治療的地方。


    台灣的公園,蘊藏世界罕見的治療能量!亞柏利用探測棒發現,台北市好幾處公園,土地能量驚人,尤其是南港公園,能量指數最高,只要民眾常常散步,配合冥想(靜坐),就能吸收大地精華,提升免疫力,達到身心平衡的階段,效果比森林浴還要好,民眾測試後也嘖嘖稱奇。


    台灣有許多地點就測到5千公尺 以上,光是台北市的公園,大安森林公園測到5千公尺 ,地穴能量好,榮星花園也一樣,有免費的高能量釋放,最驚人的還是南港公園,居然蘊含16千公尺,也就是說,在南港公園待1小時,勝過森林浴一整天。


另類療法寶地


    所謂結合地球能量的治療方法,對大多數的民眾還是個新鮮的話題。早在1980年代,美國瑟多那市被靈療界人士發現擁有極強的治療能量後,每年吸引百萬遊客前往,遊客們趨之若鶩,就為了吸收那個城市特殊的地穴能量,達到治療病痛、提升能力及平衡身心靈的目的。


    亞柏很訝異,他在家鄉荷蘭測得的能量值半徑是25百公尺 、美國瑟多那市是4千公尺 ,但陽明山上的竹子湖及新竹北埔一處有機農場的能量值半徑竟高達55百公尺 ,遠高於他所從事研究的德國、比利時、東非、秘魯、墨西哥、波多黎各等10個國家,至於台北的大安森林公園、龍山寺也測得了3千多公尺能量值,野柳女王頭旁更測得人類靈性溝通最高層次的能量。


中國老祖宗的智慧 被現代科技知識蒙蔽


    長期從事丹道研究的中研院 文哲所 教授李豐楙指出,透過探測棒找尋水源、礦脈或能量的方法自古就有,中國人練功也喜歡到能量強的地方;亞柏的探測法確有存在價值,但必須小心運用。在台灣,這類「經驗法則」的研究仍被視為旁門左道。


    中華技術學院生物科技中心教授楊乃彥,擁有前中研院 史語所 教授宋光宇相贈的尋龍尺,特別前來與亞柏交流。


    楊乃彥說,中國老祖宗使用的尋龍尺與亞柏的探測棒原理幾乎一樣,他感嘆,現代人被所謂的科技知識蒙蔽,不只老祖宗智慧未發揚,也失去了與大自然結合的本能。


    中國風水師使用的羅盤,到南港公園測試的結果居然一樣。中國地理風水協會理事長張旭初:「羅盤在這裡搖晃的就不一樣,羅盤指針感受到能量,搖來搖去,這一塊能量旺的地方,就靠近公園籃球場這塊草地。」


    其實,絕大部分的動物都有與大地連結的能力,地震、海嘯來時可以得知訊息並快速逃命,但人類反而失去自我療傷與保護的本能。


     曾發表環能量測試的中華民國能量醫學會創會理事長鐘傑則以磁場解釋,地球本身是個磁場,人或物質也有磁場,只要兩者充分結合,提升自我力量並不困難。


尊重自然即是愛護自己


    想吸收大自然的能量,台灣人習慣透過所謂的森林浴或氣功等方式,但人們可能不知道,要吸收好能量、提升身心靈的健康,還得懂得挑選具正面能量、符合個人需求的地點。


    「人們對土地的傷害及電磁能的過度運用,都會破壞大地蘊含的原始能量!」亞柏透露,這正是為何他在高度開發的西歐國家所測得的能量值半徑只有1千公尺 的原因。經過他來台將近3週的探勘,他認為台灣中央山脈富含的森林資源,與台灣特殊地形地脈使得能量線綿密,極可能是台灣土地富含高能量的兩個主要原因。


    台灣從事能量推動與研究的學者專家認為,能量探測中西方早有歷史,但進行國際間、系統化研究,荷蘭科學家亞柏的確是先驅。


    亞柏不只是為台灣這塊土地上的人們帶來可喜的能量訊息,更重要的是,他提醒人們在嘗試與大自然能量結合前,必須先懂得愛護台灣這塊福地、並試著透過靜心修養找回人類原始的本能。(大紀元)




                          



諸佛與大樹的關係





        人體是個生物磁場,我們生活在地球放射的磁場中,一旦隨意更改或阻隔大自然的平衡,身心都會產生不舒服現象。這也就是生活在水泥叢林裡的人,無法親近大自然,而產生最大的生命問題。因為現代有科學家也認為我們每天一定要和土地接觸,體內才不會存積靜電。靜電在人體中會導致老化提早、免疫力下降,使身體不適,包括癌症的提早發生。重者引發健康失調,輕者容易失眠。


        要知道靜坐者可以吸收地球傳上來的低頻波,達到調整腦波的功能,強化身心、甦醒覺性。尤其諸佛都在數千年的老樹下修行成道,是“七佛應化”最佳風水氣場的環境指示,經典載之甚詳,卻被今人所忽視了。


        英國著名科學史學家李約瑟﹙Joseph Need Ham﹚在《中國之科學文明》﹙Science and Civilization in China﹚一書中,提出他對風水的看法:「在許多方面,本人相信風水對中國人民是有益的,如勸人種植樹木和竹林以作防風物,強調流水靠近屋址之價值都是。雖然在其他方面十分迷信,但它總是包含顯著的美學成分,遍及中國田園、屋室、村落之美,不可勝收,都可藉此得以說明。」東方社會注重種植樹木和竹林以營造環境。


        大樹下的土壤,有剛好的溼度,若是濕潤的草地效果有相同,能夠每天站在大樹下或走在草地上,有利於將靜電導入地下,可以防止老化和健身。而在佛教的資料裡面,大樹與成佛的環境還息息相關。摩耶夫人在“娑羅樹”﹙sala tree,無憂樹﹚下產下了悉達多﹙SiddharthaGautama﹚太子;最初悉達多太子在“閻浮樹”﹙Jambu tree,海南蒲桃樹,又名子動樹或鳥樹﹚下思維世間及人生的道理;釋迦牟尼成佛時,坐“畢缽羅樹”﹙Pippala tree,菩提樹﹚下說法;後來佛陀也在“娑羅雙樹”﹙也稱堅固樹﹚下涅槃。可見佛陀一生與大樹的關係十分密切。


        唐代記載據說該菩提樹原本是「枝葉青脆,經冬不凋。至佛入滅日,變色凋落,過已還生。至此日,國王人民大作佛事,收葉而歸,以為瑞也。樹高四百尺,以下有銀塔圍繞之。彼國人時常焚香散花,繞樹作禮。」人們是將菩提樹認為佛陀的象徵,每年作為禮拜。卻不知樹下坐、樹下修的好處。


        《景德傳燈錄》卷一〈敘七佛〉提到,前六佛之毘婆尸佛坐“波波羅樹”﹙Pippala tree﹚下說法三會、尸棄佛坐“芬陀利樹”﹙Pundarika tree百葉白蓮華;《心地觀經》則說是“尸利沙樹”Sirisa tree下成道﹚下說法三會、毘舍浮佛坐“婆羅樹”﹙Palasa tree﹚下說法二會、拘留孫佛坐“尸利沙樹”﹙合歡樹﹚下說法一會、拘那含牟尼佛坐“烏暫婆羅門樹”﹙可能是優曇婆羅華樹Udumbara tree,三千年開現一次的無花果樹﹚下說法一會、迦葉佛坐“尼拘律樹”﹙Nyag-rodha tree榕樹,縱廣樹﹚下說法一會。未來彌勒佛在“龍華樹”﹙Naga-puspa tree﹚下成道,阿彌陀佛成道之道場也有菩提樹。


         而《孔雀明王經》上卷偈曰:「毘婆尸佛如來,無憂樹下坐;尸棄佛世尊,依止奔陀利;毘舍浮如來,住在娑羅林;拘留孫如來,尸利沙樹下;羯諾迦大師,烏曇跋羅樹;迦攝波善逝,尼俱陀樹下;釋迦牟尼佛,聖種喬答摩,坐於菩提樹,證無上正覺。」雖然樹種不同,但是賢劫七佛都是在樹下成就,這是修行一大必然之要素。


        《法華經》之卷七〈化城喻品〉提到:「佛告諸比丘,大通智勝佛壽五百四十萬億那由他劫,其佛本坐道場,破魔軍已,垂得阿耨多羅三藐三菩提,而諸佛法不現在前。如是一小劫乃至十小劫,結跏趺坐,身心不動,而諸佛法猶不在前。爾時,忉利諸天先為彼佛於菩提樹下,敷師子座,高一由旬,佛於此座,當得阿耨多羅三藐三菩提。……如是諸比丘,大通智勝佛過十小劫,諸佛之法乃現在前,成阿耨多羅三藐三菩提。……」故知為何《長阿含經》云:「七佛精進力,放光滅闇冥。各各坐樹下,於中成正覺」。


        《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經﹙會集本﹚》之〈寶樹遍國第十四〉提到:「彼如來國,多諸寶樹……清風時發,出五音聲,微妙宮商,自然相和,是諸寶樹,周遍全國。」〈菩提道場第十五〉提到:「又其道場,有菩提樹,高四百萬里,其周圍五千由旬,枝葉四佈二十萬里。一切眾寶自然合成,華果敷榮,光輝遍照。」可見成佛與有樹之環境,其關係甚為重要。


        “樹下坐”為十二頭陀行的要求之一,所以有一經名《貝多樹下思維十二因緣經》,貝多樹是“貝多羅樹”﹙Pattra tree﹚,其葉可寫經文即稱貝葉經,是棕櫚樹之一種。波利質多羅樹﹙Paricitra tree﹚為忉利天上的樹王,又稱香遍樹。《法華經》序品說:「國界自然,殊特妙好,如天樹王其華開敷。」



        可知天上人間都有好樹,諸佛都可在樹下修行、思維、成道、說法,修行人與樹的關係非常密切,不可忽視。


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    陳常定 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()