達真堪布：能利益眾生就是再來人


淨空法師最初接觸過禪宗、密宗，後來依止李炳南老居士。李老要求他，如果跟自己學，就要統統放下以前學過的東西，到了一定的時候，才可以接觸其他的法師和法門。這樣做是有道理的。如果沒有站穩腳跟，就親近、接觸其他的，容易亂。淨空法師一心一意地依止李老，如今成就了。不用說誰是佛菩薩再來，誰是成就者，看弘法利生的事業就知道了。華智仁波切早就說過，是不是再來人，看弘法利生的結果，如果能利益眾生就是再來人。


    我們當中也有人想當法師。但是，如果沒有一定的證悟與修行，沒有力量，紙上談兵沒有用！世間人的千言萬語不如成就者的一句話，力量不一樣。以前印度是佛教發源地，出書講法有要求，最好是開悟、明心見性、登地——明心見性是登地以上的菩薩，中等的面見本尊，下等的精通五明。沒這三個條件怎麼弘法？沒有力量！


    其實真正的智慧和世間的學問無關。學問是學問，智慧是智慧，智慧不是誰都能得到的。學法修行的目的是弘法利生，輾轉法輪，但不是誰都能達到的。釋迦牟尼佛經過三大阿僧祈劫才證得圓滿，沒那麼容易。


    大家不要著急，在因地多跟眾生結善緣，多給眾生種善根，等你成就的時候眷屬就多了，這也是我們在因地度化眾生的方式。等我們領悟了以後講和沒有領悟之前 講，是不一樣的。我們沒有明白的時候，講也沒有用。領悟以後給人講，能夠進入他人的心；不領悟之前講，只能進入他人耳根。


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