無雲生嶺上有月落波心


 


 


 


洪州翠巖可真禪師 


 


參慈明因之金鑾同善侍者坐夏。[結夏安居]


者,慈明高弟。翠巖自負親見慈明〈翠巖自認已開悟〉天下無可意者。善與語知其未徹。


一日同山行[遊山玩水]舉論鋒發。善拈一片瓦礫置盤石上。


善曰若向這裏下得一轉語許你親見慈明。


翠巖左右視擬對之。


善叱曰佇思停機情識未透何曾夢見。


翠巖愧悚即還石霜。



慈明見來叱曰本色行腳人必知時節。有甚急事夏未了早至此。


翠巖泣曰被善兄毒心終礙塞人故來見和尚。


慈明遽問如何是佛法大意。


翠巖曰無雲生嶺上有月落波心。


慈明瞋目喝曰頭白齒豁猶作這個見解如何脫離生死。


翠巖悚然求指示。


慈明曰汝問我。師理前語問之。


慈明震聲喝曰無雲生嶺上有月落波心。


翠巖於言下大悟。


 


 


同樣一句〝無雲生嶺上。有月落波心後者是前者非呢!分明向你道,再好再妙的言詞,都落入意識分別的知見。慈明瞋目喝曰。頭白齒豁。猶作這個見解。如何脫離生死。這句話駡得翠巖愣在那裡,好一回兒,再恭敬的求指示。慈明曰。汝問我。翠巖師理前語問之。慈明震聲喝曰。無雲生嶺上。有月落波心。翠巖於言下大悟。為什麼同一句話,用不同的聲調,再一次大聲震喝〝無雲生嶺上。有月落波心翠巖於言下大悟呢!什麽是〈無雲生嶺上。有月落波心〝參〞


 


引用自:釋智圓法師

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