文殊菩薩一日令善財採藥，曰：「是藥者採將來。」善財遍觀大地，無不是藥。 卻來白曰：「無有不是藥者。」殊曰：「是藥者採將來。」善財遂於地上拈一莖草， 度與文殊。文殊接得，呈起示眾曰：「此藥亦能殺人，亦能活人。」文殊問菴提遮女 曰：「生以何為義？」女曰：「生以不生生為生義。」殊曰：「如何是生以不生生為 生義？」女曰：「若能明知，地水火風四緣未嘗自得，有所和合而能隨其所宜，是為 生義。」殊曰：「死以何為義？」女曰：「死以不死死為死義。」殊曰：「如何是死 以不死死為死義？」女曰：「若能明知，地水火風四緣未嘗自得，有所離散而能隨其 所宜，是為死義。」菴提遮女問文殊曰：「明知生是不生之理，為甚麼卻被生死之所流轉？」殊曰：「其力未充。」
摘自《五燈會元》卷二「文殊菩薩」：http://www.suttaworld.org/ancient_t/wdhy/5-02.htm
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