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【公案一百】不被境惑/聖嚴法師開示


不被境惑



一僧問藥山惟儼:「怎樣才不會被外境所迷惑?」藥山反問:「外境怎麼會妨礙你呢?」僧說:「我就是不懂啊!」藥山問:「是什麼外境迷惑了你?」



人要不被外境迷惑,談何容易!外境包括誘惑、衝突、威脅、打擊以及使人心花怒放的讚歎、歌頌、稱揚、美譽等。當你的財產美眷被人奪,地位被人搶,得心應手時有人扯後腿,努力向前時有人佈陷阱,這些都是外境,也即是人生的種種遭遇。人之所以稱為凡夫,是因為情緒和想法會受外境影響。因此有人說,人間社會是個大染缸,浸黃則黃、浸蒼則蒼,好環境塑造高尚的品格,壞環境則養成低落的道德,這就是被外境迷惑的緣故。這麼一來,人就得憑運氣了,不知道如何才能運用環境,使得自己不斷地成長,不受負面的影響呢?



禪的修行方法和觀念,就是叫人把利害、得失、人我、是非的關鍵撇開,超越主觀的立場,甚至超越客觀的立場,透明地看待該件事,這就不會受迷惑了。只要心中無私無欲,便不會被外境迷惑,《金剛經》中明示「無我、無人」,外境豈能干擾得到!因此,此僧問了藥山這個問題,藥山回答的是:「外境怎麼會妨礙你呢?」此僧還是會不過意來,依然聽不懂藥山的反問,他總認為是外境中的人、事、物,妨礙了他,使得他手腳失靈、進退失據。其實問題出在他的心中有不安有所期待,所以外境能夠影響到他,這就是因為心中自迷所以心隨境轉,如果心有智慧,便能使得境隨心轉。此正是仁者無敵,智者不惑,只有愚者常被外境困擾。





藥山連問兩問:外境怎麼會迷惑你?什麼樣的外境在迷惑你?雖然分作總問一切外境及別問單獨的外境,如果你是一位有智慧的禪者,必然懂得,無相無我的大智海心,是不受一法、不拒一法、不捨一法的,就好像季節有春夏秋冬、月亮有陰晴圓缺、海水有潮汐漲落,不多什麼也不少什麼,哪兒還有什麼心被境迷、境來迷心的事呢?


引自:http://ddc.shengyen.org/pc.htm

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  • 釋印隆 (慚愧釋子,出家人)
  • 好重要的觀念啊!<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/35.gif"/>
    [版主回覆11/18/2012 21:41:23]是啊,這真的是很重要的觀念。印隆法師,天冷了,您要記得多保暖喔~早點休息,晚安~ 弟子 常定 頂禮