欲空萬法,先淨自心,自心清淨,諸緣息矣。


 


諸緣既息,體用皆如,體即自心清淨之本源,用即自心變化之妙用。


 


入淨入穢,無所染著。


 


若大海之無風,如太虛之雲散,得到如是田地,方可謂之學佛人。


 


未得如是,請快著精彩。


 


--摘自《大慧普覺禪師語錄》

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